Allt som förändras
Thomas av Aquinos första väg: argumentet från förändring.
Allt omkring oss förändras. Vatten blir varmt, frön blir träd, och vi själva växer och åldras. Thomas av Aquino kallar argumentet från förändring den första och tydligaste av sina fem vägar till Gud (Summa theologiae I q.2 a.3).
Argumentet bygger på begreppen akt och potens: det en sak faktiskt är, och det den kan bli. Läs först argumentet i korthet. Gå sedan igenom det steg för steg, och välj vid varje steg den vanligaste invändningen för att se hur man kan svara.
Argumentet i korthet
Argumentet i fem meningar, att kunna utantill.
- Saker förändras.
- Att förändras är att gå från att kunna vara något till att verkligen vara det, och det kräver något som redan är verkligt.
- Ingenting kan på samma gång vara det som förändrar och det som förändras, i samma avseende. Allt som förändras förändras därför av något annat.
- En kedja där varje led bara verkar genom ledet före kan inte gå i oändlighet. Då skulle ingenting verka alls.
- Alltså finns något som förändrar utan att själv förändras, och det är vad alla kallar Gud.
Begrepp du behöverAkt och potens · Orsak
Akt och potens actus, potentiaPotens är möjligheten att bli eller ta emot något. Akt är att det faktiskt är så. Det som tar emot något står i potens till det, och det mottagna är dess akt.
Exempel
Ett frö är ett träd i potens, ett vuxet träd är ett träd i akt. Kallt vatten är varmt i potens, tills någon värmer det.
Hos Thomas
Thomas använder begreppen om existensen: det som tar emot sin existens förhåller sig till den som potens till akt (De ente et essentia, kap. 3). I Gud finns ingen potens, och därför är hans väsen och hans varande ett (Summa theologiae I q.3 a.4).
Orsak causa fiendi, causa essendiEn orsak är det som något beror av. Thomas skiljer mellan orsaken till att något blir till och orsaken till att det finns. Han skiljer också mellan kedjor där leden bara följer på varandra och kedjor där varje led verkar just nu genom ledet före.
Exempel
En byggare är orsak till att ett hus blir till, men huset står kvar när han går hem. Solen är orsak till ljuset i luften, och ljuset försvinner i samma stund som solen slutar lysa.
Hos Thomas
Byggaren och solen är Thomas egna exempel, i Summa theologiae I q.104 a.1. Om de två slagen av kedjor skriver han i I q.46 a.2, svar 7: en sten som flyttas av en käpp, som flyttas av en hand, jämfört med släktled där en människa föds av en annan.
Steg för steg
eller tryck på en ruta i kartan för att se texterna bakom.
Testa dig själv
Tänk ut ditt svar först. Inget sparas.
Vad är skillnaden mellan akt och potens?
Potens är det en sak kan bli. Akt är det den faktiskt är. Kall ved är varm i potens, och blir varm i akt när elden värmer den.
Varför kan ingenting förändra sig självt i samma avseende?
Då skulle det samtidigt ha och sakna samma sak. Det som gör veden varm måste redan vara varmt, och det som blir varmt är ännu inte varmt.
Hur svarar du den som säger att djur rör sig själva?
Det är en del som rör en annan, som när musklerna drar i benen. Ingenting förändrar sig självt i samma avseende och på samma sätt.
Varför kan inte kedjan gå i oändlighet?
För att varje led verkar just nu genom ledet före, som käppen genom handen. Utan något första som verkar av sig självt verkar ingenting, hur många led man än lägger till.
Vad svarar du på frågan vad som satte Gud i rörelse?
Argumentet säger bara att det som förändras behöver något som förändrar det. Gud är ren akt, har ingen möjlighet kvar att förverkliga och kan därför inte förändras.