Vem bestämde vad som hör till Bibeln?
Hur Bibelns böcker samlades, och hur Skriften och traditionen hör ihop.
Förra modulen visade att Jesus grundade en kyrka och att apostlarna fick efterträdare. Här går vi vidare till Bibeln: hur evangeliet fördes vidare, hur Kyrkan kände igen vilka skrifter som hör till Bibeln, och hur Skriften och traditionen hör ihop.
Läs först argumentet i korthet. Gå sedan igenom det steg för steg, och välj vid varje steg den vanligaste invändningen för att se hur du kan svara.
Argumentet i korthet
Argumentet i fem meningar, att kunna utantill.
- Evangeliet fördes först vidare muntligt av apostlarna, och en del av det skrevs ner.
- Skrifterna lästes i församlingarna, och den apostoliska traditionen lät Kyrkan känna igen vilka som hör till Bibeln.
- Konciliet i Trient skrev in listan i ett dekret, med de böcker som redan lästes i Kyrkan.
- Skriften, traditionen och läroämbetet hör ihop, och läroämbetet står inte över Guds ord utan tjänar det.
- Därför tar vi emot Bibeln som Guds ord genom Kyrkan.
Steg för steg
eller tryck på en ruta i kartan för att se texterna bakom.
Testa dig själv
Tänk ut ditt svar först. Inget sparas.
Hur fördes evangeliet vidare innan Nya testamentet var skrivet?
Muntligt, genom apostlarnas predikan, deras exempel och det de inrättade. Katekesen säger att den första generationen kristna ännu inte hade något skrivet Nya testamente.
Vad säger Bibeln själv om att allt inte är nedskrivet?
Johannes skriver att Jesus gjorde mycket annat, och Paulus ber de kristna hålla fast vid det de fått både muntligt och genom brev.
Gjorde Kyrkan böckerna till Guds ord?
Nej. Böckerna har Gud till upphovsman. Kyrkan kände igen dem genom den apostoliska traditionen, och läroämbetet tjänar Guds ord.
Vad svarar du den som säger att katolikerna lade till böcker?
Konciliet i Trient tog emot böckerna så som de brukade läsas i Kyrkan och fanns i Vulgata. Det följde de rättrogna fädernas exempel.
Varför räcker det inte att läsa Bibeln ensam?
Skriften, traditionen och läroämbetet hör ihop. Katekesen säger att Skriften ska läsas med hela Kyrkans levande tradition, och etiopiern sa: Huru skulle jag väl kunna förstå det, om ingen vägleder mig?